Skinny Shaming er ikke det samme som fedtfobi

Sidste sommer sad jeg på en udendørs cafe med en ven og nippede kokos-iste og byttede historier om vores uger, hvor der skete noget forbløffende: En helt fremmed mand gik hen til vores bord, greb min vens drink og smed den på jorden, glas, der knuser hen over fortovet.

Tag lidt på i vægt! Spis noget! skreg den fremmede, før han løb væk, dampende vredt.

Min ven og jeg var lamslåede; det var en af ​​de mest skræmmende opvisninger af offentlig chikane, som nogen af ​​os nogensinde havde måttet navigere. Vi rystede.

biler med bogstavet v

Ser du, denne ven er meget lille – til det punkt, at hun tidligere har klaget til mig over følelsen af ​​at være midt i tyverne og få folk til at spøge med, at hun er på størrelse med et barn. Og uanset årsagen fik synet af min vens lille krop en enorm vrede til at røre på sig hos denne fremmede – og de optrådte voldsomt.

I hvad der føltes som timer, pakkede min ven og jeg denne begivenhed ud og forsøgte desperat at rationalisere, hvad der havde udspillet sig. Jeg ved godt, at jeg har et tyndt privilegium, sagde min ven, og at den slags sker for tykke mennesker hele tiden, men det var uacceptabelt.

Jeg var imponeret over, at hun i sådan et forfærdeligt øjeblik var i stand til at erkende adskillige fakta: (1) at body shaming altid er forkert; (2) at hun stadig havde privilegium i en tynd krop; og (3) at tykke mennesker oplever mere af denne vold regelmæssigt.

Det er svært at se alle sider af en situation, når vi er blevet ofre. Og det er måske derfor, i samtaler omkring fat shaming, at det ikke er ualmindeligt, at nogen bringer skinny shaming op (nogle gange med en anekdote lige så traumatisk som det, min ven oplevede) og hævder, at det i bund og grund er det samme. Problemet er, det er det ikke.

Jeg forstår, frygteligt og uopretteligt, hvor ødelæggende kropsskamning kan være, når den bruges mod enhver krop, inklusive en tynd som min. For ti år siden udviklede jeg en spiseforstyrrelse efter at have udholdt konstant body shaming fra en voldelig partner, så jeg ved desværre på egen hånd, hvor smertefuldt og konsekvensfuldt det kan være. Det ødelagde uden tvivl mit liv.

Body shaming mod enhver person, uanset årsag, er forkert. Den skade, du forårsager, når du fører krig mod en persons kropslighed, er psykologisk rystende og kan endda udløse reaktioner, der er fysisk skadelige, såsom uordnet spiseadfærd.

Men på trods af den uigendrivelige sandhed, må vi også alle komme til denne forståelse: Ikke alle former for undertrykkelse eller stigmatisering er udskiftelige, især når man overvejer den større kontekst, hvori det stigma eksisterer, og de meget reelle konsekvenser af det. Vi kan ikke påstå, at én oplevelse er lig med en anden – selvom de begge er skadelige.

En person i en tynd krop – især en kvinde – kan blive drillet, mobbet eller diskrimineret for ikke at besidde en bestemt kropstype, der historisk er forbundet med femininitet og det mandlige blik. Tynde kvinder får væmmeligt at vide, at det kun er hunde, der vil have knogler, og at deres manglende kurver er uattraktivt. Tynde kvinder kan også være madovervåget: skældt for deres retmæssige valg om at bestille en salat, eller skreg af, selv af fremmede, at spise en cheeseburger. De antages at have spiseforstyrrelser, som om anoreksi og bulimi er kropstyper. Denne behandling er uden tvivl uacceptabel.

Det er heller ikke det samme som den strukturelle og vidtrækkende skævhed, som vi ved eksisterer mod fede kroppe.

Fat shaming, i modsætning til skinny shaming, siger: Du fortjener at blive behandlet med respektløshed og som uværdig, at få simple bekvemmeligheder (fra at passe ind i flysæder til at modtage passende lægehjælp) gjort utilgængelige for dig, fordi du gjorde dette mod dig selv.

Samfundet har skabt løgne om tykke mennesker, som vi konstant falder for i vores daglige interaktioner: Fede mennesker besidder ingen selvkontrol; de er sløve og frådsende, de er skyld i deres uregerlige kroppe og fortjener derfor den latterliggørelse, de modtager.

Disse stereotyper er funderet i en myte, der antager den ubegrænsede kontrollerbarhed af vores former og størrelser.

Fat bias går ud over sociale interaktioner; fedt bias er indlejret i vores kultur på en farlig måde, der fjerner adgang til ressourcer, muligheder og værdighed for fede mennesker. Der er tegn på fedtbias i medicinske omgivelser, i ansættelsespraksis , og i retssale . Der er konsekvenser af dette stigma, der opleves hver dag i tykke menneskers liv, som tynde mennesker simpelthen ikke oplever.

Som Sonya Renee Taylor , forfatter til den nye udgivelse Kroppen er ikke en undskyldning , forklaret til SelfGrowth, Mens nogen kan drille en tynd person, bliver tynde mennesker ikke uforholdsmæssigt fejldiagnosticeret som følge af medicinsk fatfobi. Samlet bliver folk ikke betalt mindre, ansat mindre eller systemisk skadet og diskrimineret for at være tynde.

[Fedtstigma] normaliserer hierarki, Virgie Tovar , hvis nye bog Du har ret til at forblive fed udkommer i august, fortæller SelfGrowth. Det giver folk mulighed for at have et tilladt mål for aggression; det styrker den individuelt drevne bootstrapping-mentalitet, som er en amerikansk grundsætning – og fordi alle ved, at tykke mennesker behandles dårligt, skaber dette en konstant påmindelse om, hvorfor overensstemmelse [til tyndhed] er den sikreste mulighed.

Som sådan, mens body shaming absolut er noget, som mennesker i tynde kroppe beskæftiger sig med (og ikke burde være nødt til), og selvom virkningerne af det kan være ødelæggende, oplever tynde mennesker ikke vægtbaseret undertrykkelse på samme måde som fedt mennesker.

At foregive, at disse to oplevelser er lige ufordelagtige, er direkte forkert – og skadeligt. Der er simpelthen ingen systemisk ækvivalent mellem skinny shaming og vores samfunds promovering af fedt had, siger Taylor.

Når diskussioner om vægt drejer sig om fede oplevelser, kan vi tynde mennesker støde på nogle utroligt smertefulde følelser, når vi i et træk for at dele vores smerte i fællesskabet bliver bedt om ikke at afbryde. Når vi forsøger solidaritet ved at bidrage med vores historier, kan vi mærke, at tykke mennesker splitter ved at udelade os – eller minimere vores meget legitime traume.

Men når vi hævder, at skinny shaming er på niveau med fat shaming, eller indskyder vores (legitimt forfærdelige) historier i samtaler om fedt undertrykkelse, så krydser vi en grænse. Vi foreslår, at denne nuance – at tykke mennesker oplever verden med sværere end vi gør i tynde kroppe – ikke eksisterer.

Faktisk fremmer vi fedt stigma ved at mindske det.

Det er forståeligt, at tynde mennesker ønsker at deltage i denne diskussion, Jes Baker , forfatter til den nyligt udgivne erindringsbog Landhval , fortæller SelfGrowth. Men det er vigtigt at indse, at selv skinny shaming stammer fra skadelig, farlig og undertrykkende fedtfobi.

Som sådan skal vi først og fremmest arbejde på at afstigmatisere fedme og dens skæringspunkter som helhed, hvis vi ønsker at se kritik om alle størrelser forsvinde - skinny shaming inkluderet, siger Baker.

Overvej dette: Når vi navigerer samtaler om fed oplevelse tilbage til os, gør vi netop det, som vi føler os såret af. Vi sårer følelser, omgår ansvar og – værre – bidrager til netop den undertrykkelse, som vi hævder at ville udrydde.

Så andre tynde mennesker, og især andre tynde mennesker, som har historier at fortælle om de måder, hvorpå vores kroppe er blevet angrebet, jeg beder jer: Først, lad os lytte.

biler med bogstavet h

Melissa A. Fabello, Ph.D., er en feministisk forfatter og foredragsholder, der dækker spørgsmål relateret til kropspolitik og skønhedskultur. Hun fik sin ph.d. fra Widener Universitys Human Sexuality Studies-program, hvor hendes forskning ser på, hvordan kvinder med anorexia nervosa giver mening med deres oplevelser med sensualitet. Lær mere om hendes arbejde med hende hjemmeside , og følg hende videre Twitter og Instagram @fyeahmfabello.